Conferencia Mundial
prof.Cesar y Madyuli
Su prioridad se centra en forjar una nueva visión de la educación superior.
Hace más de cuarenta años, las naciones de la tierra afirmaron en
la Declaración Universal de Dere chos Humanos que “toda persona
tiene derecho a la educación". Sin embargo , pese a los importantes
esfuerzos realizados por los países de todo el mundo para asegurar el derecho
a la educación para todos, persisten las siguientes realidades :
• Más de 100 millones de niños y de niñas, de los cuales 60 por
lo menos son niñas, no tienen acceso a la enseñanza primaria .
• Más de 960 millones de adultos — dos tercios de ellas
mujeres—son analfabetos, y, el analfabetismo funcional es un
problema importante en todos los países, tanto industrializados
como en desarrollo .
• Más de la tercera parte de los adultos del mundo carecen de
acceso al conocimiento impreso y a las nuevas capacidades y
tecnologías que podrían mejorar la calidad de su vida y ayudarles a dar forma y adaptarse a los cambios sociales y culturales .
• Más de 100 millones de niños e innumerables adultos no consiguen
completar el ciclo de educación básica; y hay millones
que, aun completándolo, no logran adquirir conocimientos y
capacidades esenciales.
Pero atendiendo a nuestra actualidad se proclamaron los siguientes artículos :
art 3 igualdad de acceso.La educación es un derecho humano básico. Al igual que todos los derechos humanos, es universal e inalienable: todas las personas, con independencia de su género, origen étnico o situación económica, tienen derecho a ella.
art 9 Métodos educativos innovadores.La educación del país requiere la implementación de modelos que transformen las prácticas educativas tradicionales hacia aquellos con unavisión renovada del quehacer docente. En Finlandia, el país más exitoso en las pruebas PISA, el modelo educativo se basa en premisas muy simples: profesores motivados, con reconocimiento social y con la conciencia de que ellos son los responsables de que el estudiante aprenda; los estudiantes y los profesores saben con precisión lo que debe saber un estudiante en cualquier momento a lo largo de su formación; y hay un énfasis particular en que el estudiante entienda lo que lee. Confiados en los resultados de sus estudiantes, el proceso de selección hacia la educación superior es muy fuerte.
Aun cuando las pruebas de medición de la calidad de la educación son muy cuestionadas, sus indicadores nos hacen pensar que es impostergable el diseño y puesta en marcha de modelos educativos flexibles, pertinentes, que privilegien el aprendizaje y la educación decalidad, y que propicien la inclusión, independientemente del sexo, la edad, situación laboral, religión, capacidades o ubicación geográfica.
art 11 Evaluacion de la calidad,como concepto pluridimensional.La evaluación de la calidad. Es considerada como un proceso general, que se describe como la diferencia entre las expectativas y percepciones a través y en cada momento de verdad que compone el ciclo de servicio. Mediante la aplicación del mismo se puede realizar un diagnóstico del proceso de servicio pero también facilita determinar las causas fundamentales que provocan los problemas encontrados y provee a la institución de servicio de algunas estrategias que contribuyen a la eliminación de esos problemas
art 12 El potencial y los desafíos de la tecnología."Los desafíos no tienen que ver con los dispositivos o las nuevas herramientas, sino más bien con cómo se aplicarán en forma pedagógica en las aulas. En cómo nosotros vamos a utilizar la tecnología"
art.16 Fuga de cerebros.
La fuga de cerebros es un término acuñado por la prensa británica en los años 60. Este concepto define a los profesionales que han desarrollado una carrera universitaria en su país y emigran a otros sitios para continuar con su educación, desarrollar investigaciones o encontrar mejores oportunidades de trabajo.
Cuatros pilares para la educacion del siglo XXI
Prof.Anthony y Elizabeth).
Sobre Jacques Delors.Biografia
(París, 1925) Político francés que fue presidente de la Comisión Europea entre 1985 y 1994. Tras estudiar derecho y economía trabajó para la Administración de la Quinta República desde su instauración por De Gaulle (1959). En 1973 se convirtió en consejero del Banco de Francia y en catedrático de Gestión de Empresas de la Universidad de París; y al año siguiente ingresó en el Partido Socialista Francés. Su brillante carrera política le condujo a ser diputado en el Parlamento Europeo (1979-84) y ministro de Economía y Finanzas en el primer gobierno de François Mitterrand(1981-84).
Catapultado en 1985 a la presidencia de la Comisión Europea, Delors desempeñó el cargo como un gestor eficaz y un político entusiasta, impulsando con su talante negociador y realista la causa de la unidad europea. Durante su mandato al frente de la institución (1985-1994) amplió la Comunidad negociando el ingreso de España y Portugal (1985) y Austria, Finlandia y Suecia (1994); y dinamizó la marcha hacia la integración de los países miembros con la firma del Acta Única (1986) y del Tratado de Maastricht que hizo nacer la Unión Europea (1992).
El Informe Delors sobre la integración económica y monetaria, que elaboró en 1989, es la base sobre la que se apoya tan complicado proceso hasta nuestros días; también se debe a su inspiración el Libro Blanco sobre el Empleo en Europa (1993), que diseñó una ambiciosa política socialdemócrata de inversiones en infraestructuras y nuevas tecnologías.
Delors superó con habilidad obstáculos como el solapado antieuropeísmo de Gran Bretaña durante el gobierno de Margaret Thatcher, las «tormentas monetarias» de comienzos de los años noventa o el resultado del referéndum de Dinamarca contrario al Tratado de Maastricht.El prestigio alcanzado por Delors al frente de la Comunidad Europea (posición que, además, le permitió quedar al margen de las luchas internas por la sucesión de Mitterrand al frente del Partido Socialista), junto a su imagen de hombre conciliador y moderado (católico y miembro de la corriente política liderada por Lionel Jospin), hicieron que se pensara en él como candidato socialista capaz de ganar a Chirac en las elecciones presidenciales de 1995. Sin embargo, rehusó el ofrecimiento por una mezcla de razones políticas y personales, a las que seguramente no fue ajena la intención de salvaguardar la prometedora carrera política de su hija, Martine Aubry.
Cuatro Pilares.
- Aprender a hacer:Aprender haciendo es el segundo pilar de la educación, el cual permite recordar que aprendemos manipulando, actuando, ya que al hacer una observación o manipulación nuestros órganos sensores (los sentidos) mandan los impulsos originados al córtex cerebral[1], a partir de lo cual se crea nuestra imagen del mundo y se hacen las predicciones sobre su funcionamiento.
El mejor aprendizaje no vendrá de encontrar las mejores formas para que el profesor o profesora instruya, sino de dar a niños y niñas las mejores oportunidades para que construyan tal aprendizaje. Esto ocurre cuando los y las estudiantes están comprometidos en la elaboración de un producto significativo, de tal manera que involucrándose y probando sus ideas construirán las estructuras de su conocimiento.
Cuando los niños y las niñas manipulan y realizan prototipos, están probando sus ideas, haciendo conjeturas y ensayando su funcionamiento, haciendo conexiones entre sus ideas y reorganizándolas. En resumen, están construyendo las estructuras del conocimiento.
Los niños y las niñas aprenden jugando, aprenden creando, aprenden en grupo. Y por medio de estas actividades pueden poner en práctica el aprender haciendo.
- Aprender a ser.
Este cuarto pilar de la educación nos dice que la educación debe contribuir al desarrollo integral de cada persona. Cada uno es una unidad, es decir, tiene un cuerpo, una mente, una sensibilidad, un sentido estético, una responsabilidad individual y una espiritualidad.
La educación debe permitir que cada persona desarrolle y nutra un pensamiento crítico, de juicio propio, desde el cual le sea posible determinar por sí misma qué debe hacer en las diferentes circunstancias de la vida. Es decir, se busca que la persona sea libre, autónoma.
El aprender a ser permitirá que la persona desarrolle aspectos tales como:
- Pensamiento crítico. Para llegar a él, el niño o la niña debe ejercitarse desde la infancia y se debe brindar oportunidades para que pueda ponerlo en práctica y elaborar juicios propios, es decir, para que adquiera autonomía.
- Libertad de pensamiento, sentimiento y acción. Los niños y las niñas deben aprender desde pequeños a asumir responsabilidad sobre su ser. En la educación primaria es fundamental darles la oportunidad de desarrollar libertad de pensamiento, sentimiento y acción para que sean autónomos y capaces de tomar decisiones y elaborar juicios. Para ello se requiere que en el aula el maestro o la maestra les permita expresar sus ideas, pensamientos y sentimientos, abriendo así las puertas al diálogo y a que niños y niñas empiecen a interrogarse sobre su mundo y piensen por sí mismos, buscando un espíritu democrático de tolerancia y una actitud de entendimiento y respeto a la diversidad con capacidad crítica.
- Creatividad e innovación. Se debe garantizar a niños y niñas un espacio en el cual se les permita explorar su capacidad creadora e innovadora.
Búsqueda del bien común. Esto implica que niños y niñas se respeten a sí mismos y respeten al otro y, también, que aprendan a actuar con justicia, solidaridad y actitud de servicio.
- Aprender a conocer.
Es decir, adquirir los elementos para la comprensión del conocimiento. Consiste en aspectos como:
♦ Comprender las múltiples diversidades de nuestro entorno: económico, político, cultural, ambiental, social, religioso
♦ Despertar la curiosidad intelectual
♦ Estimular el sentido crítico
♦ Analizar la realidad
♦ Autonomía en la toma de decisiones
Aprender a conocer o aprender a aprender trata o quiere referenciar los mecanismos para poder aprovechar las posibilidades que otorga la educación a lo largo de la vida, explorando su entorno para desarrollar la capacidad innata del ser humano para así poder lograr el máximo aprovechamiento de la educación en su aprendizaje ya que al conocer los entornos de lo que nos rodea se puede llegar a mejorar la forma de aprovechamiento de la educación en sus diferentes entornos.
Puesto que el conocimiento es múltiple e infinitamente evolutivo, resulta cada vez más utópico pretender conocerlo todo; por ello más allá de la enseñanza básica, la idea de un saber omnisciente es ilusoria. Al mismo tiempo, la especialización ¾incluso en el caso de futuros investigadores¾ no debe excluir una cultura general.
“En nuestros días una mente verdaderamente formada necesita una amplia cultura general y tener la facilidad de estudiar a fondo un pequeño numero de materias. De un extremo a otro de la enseñanza, debemos favorecer la simultaneidad de ambas tendencias”3
La cultura general, apertura a otros lenguajes y conocimientos, permite ante todo comunicar. Encerrado en su propia ciencia, el especialista corre un riego de desinteresarse de lo que hacen los demás. En cualesquiera circunstancias, le resultara difícil cooperar. Por otra parte, argamasa de las sociedades en el tiempo y en el tiempo y en el espacio, la formación cultural entraña a una apertura a otros campos del saber, lo que contribuye a fecundas sinergia entre disciplinas diversas. En el ámbito de la investigación, en particular, el progreso de los conocimientos se produce a veces en el punto en el que confluyen disciplinas diversas.
Uno de los cuatro «pilares del conocimiento» debe recibir una atención equivalente a fin de que la educación sea para el ser humano, en su calidad de persona y de miembro de la sociedad, una experiencia global y que dure toda la vida en los planos cognitivo y práctico.
Es indispensable asignar nuevos objetivos a la educación y, por consiguiente, modificar la idea que nos hacemos de su utilidad. Una nueva concepción más amplia de la educación debería llevar a cada persona a descubrir, despertar e incrementar sus posibilidades creativas, actualizando así el tesoro escondido en cada uno de nosotros, lo cual supone trascender una visión puramente instrumental de la educación, percibido como la vía obligada para obtener determinados resultados (experiencia práctica, adquisición de capacidades diversas, fines de carácter económico), para considerar su función en toda su plenitud, a saber, la realización de la persona que, toda ella, aprende a ser.
El problema es que el conocimiento es mucho y es múltiple y es casi imposible saber o conocerlo todo ya que aprender a conocer implica aprender a aprender, ejercitando la memoria, la atención y el pensamiento, desde pequeños se deben de apreder a concentrar la atención hacia las cosas y las personas, el ejercicio de la memoria es una forma muy preventiva de las informaciones momentáneas de los medios de información y ejercitar la memoria asociativa.
Finalmente el pensamiento en el niño es iniciado primero por los padres y posteriormente o después por parte del educador y este niño debe de tener una mezcla de los abstracto y lo concreto, el proceso de adquisición de conocimiento no concluye nunca y se amplía con las experiencias que tenga cada persona o cada ser humano en su ámbito laboral o de estudio en el que viva o en el que esté presente por esto es la frase que dice “el aprendizaje no termina nunca” y todos los días aprendemos cosas nuevas y descubrimos nuevas cosas
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- Aprender a convivir.(aprender a vivir juntos,)
Aprender a convivir es un requisito para tener calidad de vida. El mundo se rige por las relaciones interpersonales en el trabajo, la familia y el ambiente, de modo que una persona necesita seguir ciertas normas básicas que lo lleven a una convivencia armónica y provechosa con las otras personas.
¿Qué significa aprender a convivir?
Es el conjunto de valores, normas morales y sociales explícitas o implícitas que debe tener cada individuo para convivir en armonía con los demás.
El respeto es un valor esencial para aprender a convivir.
La mayoría de problemas que surgen entre las personas se debe a la falta de respeto. El padre que lee la carta privada de su hijo, el hermano que toma un objeto personal sin pedirlo prestado, el conductor que rebasa un semáforo en rojo, el jefe que grita a sus empleados, la persona que arroja basura en la calle, etc. Son ejemplos claros de una falta de respeto hacia los demás y en esos casos se están rompiendo las reglas de convivencia.
La vida social tiene muchos desafíos, en los lugares donde hay una excelente convivencia las personas cumplen su responsabilidad y con ello fomentan un ambiente agradable, por supuesto que aprender a convivir también significa ser capaz de resolver problemas.
